懒虫的天空

天下没有不断的桥。
桥断了，人心是否也会断掉？


人间四月，鸭绿江碧波荡漾，江畔桃花艳放。
中朝边境，一水之隔，但景象却截然不同。
一边是高楼大厦，车来车往，霓虹闪烁。
一边是农家小舍，鸡鸣狗跳，炊烟袅袅。
站在朝鲜看丹东，一如八十年代站在深圳看香港。
一如鸭绿江上的断桥。

传说中，断桥是美好爱情的象征。
白娘子和许仙的断桥之缘，流传千年。
鸭绿江上的断桥，则是中朝人民鲜血流下的友谊的象征。
志愿军在严冬之际，穿着单薄的衣服，穿过断桥，开往前线。
之所以称为断桥，是因为过桥之前，已被炸断，遂用浮桥。
作战期间，补给线多次被炸，志愿军用生命延续了神话。
牺牲的志愿兵官兵，有一部分是冻死的，有一部分是饿死的。
朝鲜人民之所以视他们为亲人，是因为有血的浓度。

现在。
断桥仍在，江水依旧滔滔。鱼水深情何在？
我开着船，顺流而下，断桥的那一头，全是岗哨和兵营。
我们向他们挥手，他们也向我们挥手；我们一旦举起相机，他们立刻回以臭骂和石头。
如果悬挂的是其他国旗，我想也许会还以枪子儿。
为什么？

其一：意识形态。
朝鲜人称，江的另一边，不是人民公社了，“修正”了。
丹东的相对繁华，成了其反面教材。
然而，偷渡者络绎不绝；遣返者受尽 ** 。
发展才是硬道理。

其二：人性。
在中国，人性似乎有其弱点。
弱的时候，总是作践自己来取悦强者，强的时候，总是作践弱者来取悦自己。
鲜血结下的鱼水情谊，经不起几十年经济的敲打。
金钱能改变很多东西，包括人的思想。
污染着自己的水域，吃着朝鲜的水产，嘲笑着朝鲜的贫穷。

其三：自尊。
每个民族都有自尊。
当民族的自尊受到足够的伤害的时候，会让其产生巨大的凝聚力。
人也一样。

其四：兄弟。
兄弟如手足，相邻的兄弟如唇齿。
如果国家称为兄弟国家，则和手足的关系类似。
手断足残，唇亡齿寒。
无偿援助、原油补给等等，皆因如此。
不听话的兄弟，比不听话的朋友还要厉害得多。
朝鲜的狮子大开口，也在于此。
朝核问题，难办于此。

其五：体制。
民瑞脑消金兽主与集中？
市场与计划？
这些都不是关键矛盾。
关键矛盾是人，是人的利益。
在内部，利益冲突的极端，就是阶半夜凉初透级矛盾。
在外部，各种冲突的本质，就是利益冲突。

断桥依旧矗立。
江水依旧潺潺。
江那边朝鲜女兵依旧巡逻。
江这边依旧灯红酒绿。
赵本山忽悠《刘老根》的根据地，依旧在收着门票。
几十万母亲的儿子，依旧长眠于江的两边。

断桥，有没有连接的那一天？
抑或，有没有消失的那一天？
它连接了，人心是否就能连接？
它消失了，人心是否就能消失？

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懒虫，鸭绿江归来，补记。

上有天堂，下有苏杭。
天堂里有没有车来车往？不知道。
但是杭州却一定是有的。

谭卓，农民孩子，浙大高材生，怀揣梦想，奔波于杭州街头。
胡斌，商贾之后，师大体育生，驾着跑车，狂飙在西湖之滨。
穿越人行横道的谭卓，在胡斌跑车的猛烈撞击下，抛出20米，瞬间埙亡。
胡斌的同伴们均驾车而来，神态轻松，香烟缭绕。
胡斌的母亲亦迅速赶来，掏出手机，长时间通话。
民众愤慨。
杭州媒体集体失语。
数天后。
某网网友在论坛上贴出所拍照片及报道，群情激愤。
各媒体陆续报道。杭州市长作出批示。
警方开始处理案件。

1 警方。
警薄雾浓云愁永昼察是正义的化身。
警方称“由于该路段无测速设备，国内无精确计算方法，车速约为70公里/小时”。
群情再次激愤，难道牛顿定律和动量定理，国内无法计算？
警方遂称，表述有出入，此前初步估计是按肇事者口供，后经多名专家计算，车速在84.1-101.2公里/小时之间。
此表明三点：
其一，肇事者口供，即成为警方“初步结论”，看在肇事者约等于警薄雾浓云愁永昼察。
其二，警薄雾浓云愁永昼察承认未经调查即作出结论，以此类推，此前警薄雾浓云愁永昼察如何办案？
其三，根据肇事者口供即做结论，与作伪证有何区别？

2 ** 。
群情激愤，是不是 ** 的表现？
其一，穷人自然不会有跑车，也不会闹瑞脑消金兽事飙车，也撞不起人。
其二，李嘉诚很富，邵逸夫很富，盖茨很富，没见谁仇他们。
富有，既可以成为榜样，也可以成为靶标。
为富不仁也就罢了，富了再草菅人命，如果再没有人“仇”，人间就没有希望了。

3 素质。
常听说“农村人素质低下”之类的言帘卷西风论。
在失去儿子后，谭爸爸和谭妈妈“有理有节”的行为，让警方也用“高尚”来形容。
他们仍然相信正义，相信法律。
在儿子撞人后，胡爸爸和胡妈妈好几天没去看一眼谭卓及其父母。
素质和富有程度没有必然联系。

4 希望。

胡东篱把酒黄昏后主席勉励年轻人：要努力奋斗，学习科技，目光长远，为祖国做贡献（大意）。
谭卓是天之骄子，父母的骄傲，为未来而奋斗。
胡斌是漂移高手，拥有先天财富、资源和“人脉”。
这两类，到底是谁在创造财富？
创造者，多数都不是享有者。
天之骄子，希望何在？

科学发展观，其核心是以人为本。
以人为本，个人认为至少有两层含义：
其一是，经济、社会、科技、文化的发展，必须要靠人才，而不是靠撞人。
其二是，发展的目的，必须惠及所有人，而不仅是富人和手握权力的人。
只有这样，才真正会和谐。
科学发展观，各级领佳节又重阳导、机关、单位均进行了长期学习。
希望在哪里？
如果民众认为我们的干部身上不能承载希望，那么什么形式的学习都危险了。

5 祈祷。
天堂里，不要再有车来车往。

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注：很少写具体的人和事，希望不再有例外。
    谨以此文献给逝去的谭卓，以及尚需穿越十字路口的人们。
   

鸭绿江畔，风微微吹。
无心写江水。
人已离去，草幽幽垂。
特意悼国荣。

 

有的东西，看起来很冷漠，但是当你真正的了解它，并为它付出过之后，你会不由自主地爱上它。
正如巴丹吉林沙漠，看起来风沙漫天，却令人豪情万丈。
——题记

从沙漠里面出来的人，也许会满面风霜，却不会弱不禁风。
如果没有坚强的意志和信念，去过一次沙漠，就绝不会再想去第二次了。
北航校友，前空军王副司令的大漠之情：
             大江东去我向西，
             辞家万里赴戎机；
             戈壁风沙数十载，
             不试宝刀试飞器。

再次沙漠归来，懒虫浮华褪尽：
                五律*大沙漠
                大漠风沙寒，
                男儿热血暖；
                鲜有泪水牵，
                常与铁衣伴。

一个人不仅要有信念和信誉，更要有胸襟和气度。
毛主人比黄花瘦席千钧一发之际，尚有“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁锁寒”的豪气干云。

不要把挫折当成挫折。
因为所有的困难，必将如狼烟一般，随风飘去。