Category Archives: 私情话意

天黑了。 大部分人已经回家休息，少部分人开始出动。 出动的人，也许有一部分会玩杀人游戏——“天黑请闭眼，杀手睁开眼......” 游戏中，闭眼的一部分人，开始逐渐逐渐的冤死，直到游戏结束。 冤死的人是痛苦的。在不知不觉不明不白中就死去了。 清醒的人照样痛苦。因为他们清楚迟早会被冤死。 法官和杀手，才是游戏中的主角。因为他们即使闭上眼睛，也可以判决或者杀人。 杀人游戏和下棋，其实是一样的道理。 无论是横行霸道的车，还是充当炮灰的兵，也不过仅仅是棋子而已。 该牺牲的时候，自然会牺牲的，无论在冲锋陷阵中起到什么作用。 郑板桥同学说：难得糊涂。 这说明他是个明白人。 如果车马炮知道自己在老帅那里只不过是工具，也许早就不干了。 但是，可惜的是，它们擅长干那些事，不干那些事，它们的存在就没有意义。 所以，最好抬头糊涂，低头干事。 该明白的时候还是要明白。 如果自己真的是一个棋子，至少说明你还有用。 在当炮灰之前，给自己时间，考虑是否有灰飞湮灭的必要。 在当卒子的时候，要懂的退步，不要把自己当成车，更不要当成大炮。 在当车子的时候，要懂的果断，不要把自己的老命放到火坑里面。 随时摆正自己的位置。 看人和做事也是一样的道理。 不要给一个人随便下定论，一定要通过做事来看人。 不要一竿子打死，也不要轻易的盲从。 不要做忙碌的傻瓜。 只有自己是自己的。 该清醒的时候清醒，该闭眼的时候闭眼。 这很困难，但却是必须做到的。 有一个心理法则是：如果你长久地认为你是什么样的人，最终就会变成那样的人。 如果心理实在不能平衡，闭上眼睛，使用一下心理暗示，也许会好一些。 午夜。 天真的黑了。 到闭眼的时间了。 ============================================================== 懒虫，于疲惫期。

人在极度疲惫的时候，反而无法放松下来。 在这个时候，必须采取适当的方式，让神经稍微缓和一下。 这样做尽管未必科学，却往往有效。 写博客就是一种方式——之所以写博客是因为很久都没有写日记了。 小的时候，几乎每天都在写日记，记录喜怒哀乐爱恨情仇，记录豪言壮语闲言碎语。 一直到高中结束。 偶尔翻起日记，才发现原来有那么多的事情曾经发生过，也发现有那么多的想法曾经产生过。 当人越来越老，生活内容越来越丰富，日记慢慢的被冷落，甚至被忘记。 只有当遭遇挫折，心情失落的时候，才发现只有日记可以倾诉。 就像家的概念一样。 得意的时候，往往不会想到它，而失意的时候，第一个想到的就是它。 家庭观念，也许是中国社会唯一可以在世界上引以为傲的地方。 而家庭中最重要的，就是家人。 可惜的是，家这个地方变得越来越小，甚至可能象恐龙一样，最终消失。 多少人为了金钱和利益，弃家不顾。 多少人为了股东篱把酒黄昏后市的涨跌，撕心裂肺。 而又有多少人为了家庭，做出那么一点点贡献呢？ 人们的物质越来越丰富，生活越来越安逸，可是脑子却越来越恶化。 恶化不是退化。 古人说，君子爱财，取之有道。 现在看来，若不是古人在放屁，就是君子都成了古人。 现代人崇尚成功，而成功的标准就是金钱。 为了金钱，圈地运动、圈钱运动层出不穷；潜规则发展壮大；掌握资源的一部分人福起来了。 福起来的人都去上MBA，于是他们更福了。 邓人比黄花瘦小玉枕纱厨平同志说，先福的要带动后福的，要达到共同富裕。 于是农村的年轻人都出去打工了，接着他们又开始维权了。 股东篱把酒黄昏后市暴涨了两年，又福了一批人。 于是散户进去了，庄家撤资了，散户哭了。 我们的媒体说，我们要补钙。 我们的电视说，每天要喝奶。 于是制药的福了，牛奶厂肥了，人民群众被有毒的物质害了。 ——为了钱，连假药都是名牌，有毒的牛奶都免检。 连孩子都不放过，商家的良心都被狗吃了。 狗吃了商家的良心，就成了疯狗，不咬恶霸，只咬替罪羊。 汶川地薄雾浓云愁永昼震过去不到半年。 空前团结的人们都回家洗澡了。 很多人洗完，发现水是污水，沐浴液是浆糊。 如果多看一看，多想一想，我们的社会不仅穿着光鲜的衣服，还藏着污垢。 经历多了就习惯了。 经历多了，就会变得多疑，多疑了就容易造成心里负担，久而久之就会生病。 … Continue reading →

提起云南，除了风光旖旎，民族风情，也许就是它的各种小吃了。 云南人什么都吃，除了不吃亏。 各种植物，各种昆虫，都能被变到嘴里。 云南小吃，以过桥米线最为有名。 总有一种习惯，每到一个地方，不是首先看它有多么繁华，而是看当地人的习俗。 因为习俗是历史的沉淀，而经济繁华与否，仅仅代表现在。 除此之外，就是看当地的小吃。 云南蒙自，是过桥米线的发源地。 过桥米线不仅仅是食物，它是爱情的象征，而它所象征的爱情，远比米线本身有味道得多。 过桥米线的由来：某生有贤妻某氏，育有一子，伉俪情深。 生喜游侠，妻子甚忧，激励某生云：好男儿当读书成名，而非终日游戏。 某生遂独具南湖，潜心攻读，学业大进，而人却日渐憔悴。 其妻每日送餐，由于路远，菜均凉，甚为心疼，欲与某生大补。 一日，其妻用罐备鸡汤、米线等物，准备做膳。 其子顽皮，将肉片等物扔进汤中，女人薄雾浓云愁永昼大怒，却不忍丢弃，急捞出，已熟，其味鲜。 女人急携汤过桥，欲与先生进补，由于劳累过度，晕倒于桥上。 某生饿极，赶到桥上，其妻已醒，但觉鸡汤已凉，米线未煮。 某生心疼，乃将米线放入汤中，食之，米线竟已熟，味美。其原因是汤油覆盖，鸡汤未凉。 此乃过桥米线，更是桥中深情。 今天。 过桥米线犹在，美丽传说尚存，桥中情呢？ 它也许只不过是一个传说而已。 有的东西，也许只有在传说中存在，也许只有在睡梦中实现，也许根本就不可能出现。 但是，不到它真正破灭的那一天，一定要相信它的存在。 直到它实现，或者破灭为止。 云南蒙自不仅有过桥米线。 那里还有一群人。他们与戈壁滩上的那群人类似。 只不过这里不仅有铁骑，还有美丽的风光和柔情的阿诗玛。 有一次，自己在回答‘如何让企业更有生命力’之类话题的时候，仅仅说了一句：让员工看到希望。 只要能看到希望，任何艰难险阻，都可以变得温柔起来。 如果暂且看不到它，那么先把它放在心里。 能放多久就放多久。

拿破仑·波拿巴，一代枭雄，终年五十二岁。 遭遇滑铁卢之后，在圣赫勒拿岛上结束伟大的一生。 也许他是个失败的人物。 ——在军校毕业，当上军官之后的多年里，穷困潦倒，几乎连老母亲都养不活。 也许他是个幸运的人物。 ——如果没有科西嘉岛的独立运动，没有法莫道不消魂国大革莫道不消魂命，没有革莫道不消魂命当人的派系斗争，没有国家的大敌当前，他连老婆都找不到。 ——就连街道上卖豆腐的肥婆，也许不会多看他几眼的，如果他买豆腐的时候没有足够的钞票的话。 但是，偏偏这么失败的一个人物，又偏偏那么幸运。 如果他不是十六岁就建立的自己的世界观，并阅读了大量的行军治国书籍，树立了人生目标； 如果他在面黄肌瘦的时候，没有坚持活下去，没有坚持理想——大部分的人在那种情况下是坚持不了的，因此大部分人没有他幸运。 如果他不是在炮兵连的时候，铸就了铁血一般的意志和过硬的军事素质，也许他还活不过二十五岁。 ——在他二十六岁的时候，已经是法莫道不消魂国意大利军司令官，让个头比他高很多的将军门俯首听令，心服口服。 多少人在二十六岁的时候，还在莽莽撞撞，迷迷糊糊，还美其名曰难得糊涂？ 还在为自己的现实或者花心找着理由。 现实的女人，往往以男人没有本事为借口，也许拿破仑在今天就是最没有本事的男人； 花心的男人，往往以女人没有本钱为借口，也许诸葛亮在今天就是最没有智商的男人。 他们也许到六十二岁的时候会清醒，也许不到六十二岁就永远没有机会清醒了。 也许拿破仑最失败的地方，就是没有看清楚这一点。 当他呼风唤雨，叱诧风云的时候，是绝对不愁找不到对象的。 正如古龙先生，在弥留之际，才发现自己在小说里面刻画的场景竟然如此真实一样。 做人当做拿破仑。 做尚未获得机会的拿破仑。 因为那时候他还认识自己。

在西部农村，七月半是一个很隆重的节日。 因为这一天，逝去的亲人都将回家团聚。 而亲人，无论是活着与否，都是淳朴的人们的永远牵挂。 曲子分为很多种，而夜曲则是容易引人遐想的一种。 它也许很哀怨，也许很凄婉，也许很柔美。 月半的夜曲呢？无论是月半的夜曲，还是重阳的弯月，都与人的心境有关。 如果恰巧月半就是生日，把夜曲换成生日快乐歌、甚至是“嫂子卖饺子”也未尝不可—— 因为它能让人觉得，尽管大了一岁，快乐并没有随时间离开。 快乐这个东西，并不在于拥有多少耀眼的光环。 它和夜曲一样，在于人的心境。 正如曾仕强先生对中国人处事的评价一样： 同样是拍马，用好了是和谐，用不好则是讨好； 同样是博弈，用好了是变通，用不好则是圆滑； 同样是看透，扎根红尘是看开，跳出山界是看破。 月半的夜曲也一样。 处于千里之外，心灵若是相通，千里也不是距离； 隔于两界之中，心中若在祈福，逝去也许是拥有。 是的，这一天，亲人会骑马归来，尽管我们看不见，但我们感觉得到。 人总要从一个世界到达另外一个世界的。 人民英雄岳飞如此，千古罪人秦桧也如此-尽管他比岳飞多活了一段时间。 奥运会开帘卷西风幕式上大大的“和”字，尽管不彰显和平，却能让人心灵平静。 一个人，若能保持平静之心，就能冷静做事。 得与失，成与败，往往得自平静，而失在浮躁。 宠辱不惊，才能闲看庭前花开花谢。 懒虫，月半，于平静的生日。

本来无意再写汶川，因为沉默是应对灾难的最好方式。 沉默不代表忘记，而代表坚韧。 鲁迅说过，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 灾难过后，再不需要呐喊，却有更多的事情需要做。 其一：反思。 没有反思就没有进步。 反思包括两个方面，一是肯定，二是改进。 反思灾情发生前后，仍不禁潸然。 现在，开始略记反思。 其二：天军。 军人的价值不仅体现在战争年代。 当北川成为诺亚方舟，天地间一片灰暗，百姓处于绝望的边缘。 交通阻断，余震不断。 当天空出现一丝亮色，数十神兵天降。 “解放军来了”！老百姓仰天痛哭，长跪不起。 当解放军列队在随时可以崩塌的隧道中，一个一个往外传送百姓时； 当解放军通过绳索，一个一个往山下运送百姓时... 每一名获救的百姓，无不双膝跪地，为解放军祈祷——也许他们不知道，空军司令就在现场。 空军的作用，必将愈发重要。 空军的使命，必将迅速扩充。 其三：使命。 无论是非战争使命，还是战争使命。 现代空军必须具备三个要素：信息、速度、精确度。 如果震区地理信息还需要用标尺在图纸上测量，那么我们最小的缺陷是延误时机，最大的缺陷是缺乏信息支援的战斗力缺失。 天基、空中、陆基探测系统的性能和信息更新的及时性，必将成为完成使命的基础。 在信息支援的基础上，速度与精确度，在救灾中的价值是人的生命，在战争中的价值是国家的生死存亡。 反应速度，与机制与素质挂钩； 兵力投送速度，与运输能力和出动能力挂钩。 运输能力为1吨的飞机，在忽略故障因素的情况下出动50架次，至少需要一两周； 那么运输能力为50吨的飞机，每天出动2架次呢？ 信息是空军的眼睛，速度是空军的生命，精度是空军的手术刀，三者缺一不可。 其四：监督。 无论是在执行多么伟大的任务，必须全程监督。 任务是伟大的，人却不是。 无论是救灾物资、灾后重建还是灾区系统的运转，都需要有效的监督。 监督者应该是垂直管理，否则会有名无实。 其五：阵风。 天灾是无情的，人却有情，特别是在遭遇灾难的时候。 此时人总会体现出爱的力量。 可是，人虽有情，情感却是复杂的。 … Continue reading →

2008年5月12日下午2点28分。 汶川突震，举国震惊。 截止今日，近2万同胞离开。 震中情况不明，天空撒降暴雨，八方火速奔援。 汶川成了我国的中心——且必须是我国的中心，直到抗灾结束。 遇难者失去了生命，幸存者失去了亲人，也失去了家园。 家园可以重建，亲人却永远不会回来。 何况，还陆续有人在离开。 救人，是第一位的。温莫道不消魂家半夜凉初透宝总理亲赴前线，坐镇指挥并如是说。 救人的现场，指挥的现场，支援的现场，我们感同身受。 感受中，我升起一个问号，问号慢慢变成省略号。 其一：乱。 总理说的好：第一是救人。抢先一秒，就可能多救一人。 可是，总理在说话，旁边的领佳节又重阳导在听话。 不断在听，不断在点头。然后继续听。 救援人员、食物、水、药品、通讯、交通...应该密切协同，迅速反应。 而非等着北京的指挥部现场办公。 其二：速度。 速度就是生命。 总理说：一定要以最快的速度，恢复交通。 可是，恢复交通，不应该等于修路。 余震数十次，修好的路，也许又会断掉。 航空才是真正的需要。 军航、陆航、空降，才是救人最快的方法。 空降应该首用，陆航应该先行。 人员、物资和设备，先空运到附近可以降落的机场，然后由空降、直升机运输人员；空投物品。 修路应该是辅助手段。 其三：前车之鉴。 雪灾之殇，犹在眼前；洪水之灾，历历在目； 唐山之痛，似乎早已走远。 应对严重灾害的应急预案、有效的快速反应措施，似乎总姗姗来迟。 应急预案，应按层次迅速反应，协同作业。 汶川之难，四川应第一时间反应；附近各省，应第一批次增援。 北京到四川，总比重庆到四川远的太多。 不能火烧眉毛，方知头发之危。 其四：养兵千日。 成都军区；广州军区；兰州军区。 应指挥快速反应救援队，联合指挥，迅速保障。 邻省武薄雾浓云愁永昼警、消防、医疗力量，应有序、快速、有效奔赴灾区，实施救援。 如果平时酒喝的太多，关键时刻，腿就会太软。 … Continue reading →

一阵风吹过，很多人来了又去了。 某地，发生某事，死亡某些人，某领佳节又重阳导现场处理... 偶尔上网，各媒体充斥着此类报道。 假日到了，人们想放松放松。 有的人不小心放松到胶济铁路，就彻底被放松的铁路给放松了。 留下了他们的家人。 有人扼腕叹息，有人麻木不仁。 无数文人骚客，都在用自己的方式诠释着人生的意义。 有人献身艺术——把身体献给她们认为是艺术的东西（或许是献给艺术家）； 有人献身自由——“若为自由故，两者皆可抛”。 有人献身金钱——“人为财死，鸟为食亡”。 有人献身照相机——有位名叫阿娇的同学，从很傻很天真瞬间变为很黄很暴力。 可是，生命如果没有了，这些东西还会有吗？ 生命才是最重要的。 人类发展的最终目的，无非是让所有人都能好好活，能活的好。 也许只有曾经面临死亡的威胁，才会有这样的体会。 如果我不是曾经两三次命悬一线，也许也不会再次思考这个问题。 第一次，自己还是个婴儿，尚未有这样的意识； 后两次，都是在中关村的十字路口，两次都是在离车轮不到半米的距离，幸运的逃离死神的眷顾。 第三次，就在昨天。一辆突然右转逆行的小面包，几乎把我变成了面包。 死亡这个东西并不可怕，可怕的是差一点死亡。 因为它能让人后怕。 死亡不不幸的，差一点死亡却是幸运的。 因为它能让人珍惜。 珍惜自己和他人的生命，珍惜家人，珍惜朋友。 真心的爱生命。

事物是客观的，真莫道不消魂相只有一个。 但是，不同的人看同一个事物，其结果往往不同。 因为每个人所处的位置、角度和目力都有所差别。 正如盲人摸象，有的摸到屁股，有的摸到大腿，有的摸到鼻子，就是这样的道理。 正如孙子兵法，寥寥十三篇，讲一个“骗”字，却能衍生出不下1000本所谓的研究成果； 正如红楼梦，讲富贵人家的吃喝拉撒，却有一门学派专门研究，并产生所谓的权威以及大范围选秀。 做一件事的目的，往往决定做这件事的方法。 对这件事的认识，往往决定能不能做成功。 只有对这件事有全面而客观的认识，才能做到： 说的时候，简单问题复杂化；做的时候，复杂问题简单化。 很多行业的权威和专家，其实一直在这样行事。 看一件事物，如果想看的全面一些，清楚一些，客观一些，那么就应该调整视点，视角和视场。 换一个出发点，换一个角度，扩展一下眼光，事情也许会有所不同。 迷茫的时候，这一招往往管用。

蛇如果有了足，要么就成了龙，要么就成了蜥蜴。 蛇有很多种，但可以把它们分为两类：毒蛇和无毒蛇。 如果试着给蛇添足，为保险起见，最好选无毒蛇。 如果把谚语看着蛇，那么，长久以来，它们被人们添加了不少的足。 懒虫虽然很懒，却经常添加各种各样的蛇足； 只不过由于太懒或者别的什么原因，当他想记下来的时候，却往往忘记了其中的大部分。 如下蛇足，仅为近日所添加。 1 有情人终成眷属。   世人修改为：有钱人终成眷属。   懒虫添加为：有钱人终成眷属，眷属却未必忠诚。 2 水能载舟，亦能覆舟。   世人修改为：水能载舟，亦能煮粥。   懒虫添加为：谁能载舟，就能覆舟。 3 鞠躬尽瘁，死而后已。   懒虫添加为：死而后已，方知其鞠躬尽瘁。 4 不以规矩，不成方圆。   懒虫添加为：不让人依规矩，不能成自己方圆。 5 会当临绝顶，一览众山小。   懒虫修改为：会当临绝顶，才知自己小。